Tắm tiên ở tú lệ

rửa ráy tiên là phong tục của người việt tồn tại từ thời xa xưa. Nếu như ngày nay, không ít người dân Việt không quen với tục tắm ngoài trời như giếng làng, ao hồ, sông suối, … thì trước kia nó rất phổ cập như một kiến thức sinh hoạt từng ngày mà không ai phải ngượng, cũng không có gì xấu hổ, tuyệt tục bậy cả. Tục này tùy theo vùng, còn tồn tại cho đến cuối cụ kỉ XX mới mất dần.

Ngày xưa, mỗi làng hay chỉ đào một giếng thơi lớn dùng làm tắm giặt và một giếng sâu để lấy nước ăn. Tất nhiên, bên cạnh hai giếng tầm thường này mỗi cạnh bên hay mỗi gia đình khá đưa đều có thể đào giếng nhỏ riêng, nhưng phần nhiều sinh hoạt của làng hay kề cận bên chợ buôn bản hoặc giếng phổ biến – hay còn gọi là giếng làng.

Bạn đang xem: Tắm tiên ở tú lệ

*

Chiều chiều, sau khi ngừng một ngày lao cồn vất vả, dân xã vẫn cùng mọi người trong nhà ra giếng dọn dẹp thân thể. Đàn ông và lũ bà, trường đoản cú già đến trẻ, chia làm phía 2 bên đứng tắm. Họ hoàn toàn có thể cởi nai lưng truồng trả toàn, dùng gầu bởi mo cau hay bởi thùng gỗ cột dây thừng quăng xuống giếng múc nước dội lên người. Thời trước có ý niệm rằng: chuyện tắm ko mặc đồ mặt giếng làng không phải chuyện gì dị kì cả.

Những làng ngay sát sông nước thì nơi kè sông sẽ trở thành bến bãi tắm xã hội vào từng chiều tà sau khi ngừng việc đồng áng. Ở miền núi, nơi tất cả nguồn nước chảy ra thành vũng lớn tự nhiên và thoải mái có cây mọc xuất xắc đá chắn có tác dụng đôi bên là trở thành bến tắm, nam con gái cứ trằn trụi xuống hòa mình giữa dòng nước theo mặt của mình.

Tắm tiên và tắm truồng chắc hẳn rằng là tập tục rất lâu lăm của thổ dân phái nam Á xưa. Tuy nhiên nhiều năm nay, nét văn hóa ấy sẽ mai một dần. Làng mạc hội nắm đổi, dẫn đến sự đổi thay của đa số phong tục, tập quán ở những địa phương. Cuộc sống thường ngày của bạn dân dần khá đầy đủ hơn, nên yêu cầu vật chất cũng cao hơn. Tòa tháp được cơi rộng, xây dựng hệ thống dẫn nước về khiến nhà tắm riêng biệt của từng hộ mái ấm gia đình là thứ tất yêu thiếu. Chính vì thế, nét văn hóa tắm tiên, rửa mặt truồng rất lâu rồi phai nhạt dần và gần như mất hẳn.

Vậy nên, tục lệ ấy dần phai nhòa, các nàng tắm bên giếng thôn giờ chỉ với sót lại một đôi vùng ở Tây Nguyên. Tắm tiên nơi nơi công cộng cũng còn được vương lại tại vài suối nước nóng ngơi nghỉ Nghĩa Lộ, Tú Lệ…

Với sự cải tiến và phát triển của làng mạc hội ngày nay, việc mỗi hộ gia đình hoàn toàn có thể tự xây cho doanh nghiệp một phòng tắm riêng không còn là vụ việc khó khăn. Đối với người dân ngơi nghỉ xã Tú Lệ cũng vậy. Mặc dù nhiên, họ mang đến rằng tất cả mọi người cùng tắm phổ biến như vậy, không chỉ có thể hiện nét xinh văn hóa dân tộc, mà chuyên sâu hơn, nó còn bộc lộ tính cộng đồng. Không minh bạch già – trẻ em – gái – trai, toàn bộ cùng nhau tắm, thuộc hủ hỉ những mẩu truyện thường nhật, nó giống như chất keo dán giấy quện đính tình thôn nghĩa xã lại cùng với nhau.

Tú Lệ là 1 trong những xã nằm ở vùng đất phía Tây của tỉnh im Bái. Từ thị làng Nghĩa Lộ – trung vai trung phong của cánh đồng Mường Lò, theo quốc lộ 32 lên Mù Căng Chải, trước cơ hội vượt sừng trời (đèo Khau Phạ). Tú Lệ bất ngờ đột ngột hiện ra với mùi lúa nếp chin thơm ngào ngạt. Làng Tú Lệ ở trọn trong tâm địa thung lung khá rộng, với 172 ha ruộng nước. Đây là địa điểm cư trú của tương đối nhiều hộ dân, đa phần là dân tộc Thái.

Xem thêm: Chuẩn Bị Mâm Cúng Hóa Vàng Hết Tết Nhâm Dần Ngắn Gọn, Chuẩn Nhất

*

Tú Lệ tứ mùa phần đa đẹp, mùa làm đất thì long lanh sắc nước, bờ be, đất nâu một color trù phú. Mùa gieo mạ lúa xanh như tấm thảm, xanh từng miếng rời rạc, sản xuất thành những điểm nổi bật ấn tượng. Mùa lúa xanh xanh ngát mang đến tận trời, mùa lúa chin lại xoàn ươm, dạt dào như sóng biển. Mùa gặt hào hứng rộn ràng, nhìn ngày mùa mới sáng chóe cũng thấy mịn màng sự sống và mang màu sắc của bình yên. đầy đủ thửa ruộng của người thái tỏa hương thơm ngào ngạt. Vào mùa gặt, những cô nàng Thái treo gùi trường đoản cú chợ về đơn vị hay gấp vã nhanh chóng nhặt cỏ, gặt lúa bên trên thửa ruộng bên mình. Cuối chiều, khi fan già, trẻ, gái, trai trở về quê hương sau một ngày lao cồn vất vả, họ cùng nhau đi thành từng tốp ra suối nước rét tắm. Suối khoáng rét là món vàng vô giá vị mẹ vạn vật thiên nhiên ban khuyến mãi cho bạn dân khu vực đây. Thiệt kì lạ, sinh sống Tú Lệ, dòng khoáng lạnh nằm ngay bên cạnh suối nước lạnh. Vào mùa đông, khi nhiệt độ ở Tú Lệ chỉ dưới 10 độ, thì ánh sáng dưới suối nước nóng vẫn ở mức 38 – 40 độ, thỉnh thoảng lên tới 45 độ C, khói bốc nghi ngút.

*


Ô kìa bóng nguyệt nai lưng truồng tắm, lộ mẫu khuôn vàng mặt đáy khe...(thơ HànMặc Tử - hình ảnh trên bưu thiếp xưa, triển lãm hình ảnh tại Hà Nội).

Đến suối khoáng, người dân tộc bản địa Thái không sáng tỏ nam chị em đều ngâm mình trong nước xuống dòng nước trong bốc hơi nghi ngút. Đối với một số trong những người không từng biết đến phong tục này thì đã thấy thô với phàm tục. Nhưng đối với người dân Tú Lệ, đây là một bài toán rất bình thường, không thể không có trong ngày. Tập tiệm bao đời nay vẫn vậy, những cô có thể đỏ mặt, thẹn thùng lúc trai làng tán tỉnh, nhưng lại tắm cùng mọi bạn dưới suối lại là chuyện đương nhiên như ai ai cũng vậy.

Cách trút bỏ y phục của các thiếu nữ Thái cũng khá khéo léo. Với mẫu váy đen truyền thống lịch sử thường mặc, họ vươn lên là nó thành phòng tắm giặt di động, vừa kín đáo lại hết sức duyên dáng. Hoàn toàn có thể vừa khoác vừa tắm, tức là tắm mang lại đâu thì sẽ vứt váy lên tới mức đó. Rửa ráy cũng là một trong nghệ thuật, mà họ đã được chị, được mẹ chỉ cho từ khi biết thẹn thùng.

*

Theo lời những người dân vào làng, nam con gái tắm chung, nhưng tuyệt vời nhất không ai bao gồm hành vi xấu, trêu ghẹo, tán tỉnh nhau. Bọn họ thầm gọi những cơ chế riêng. Bởi vậy, trong vùng có tục rửa mặt suối nhưng không tồn tại những chuyện bậy bạ, không giỏi xảy ra.

Du khách sắp tới đây cũng rất có thể hòa mình vào dòng xoáy nước ấm, chat chit cùng những chàng trai, cô nàng Thái. Làn nước khoáng nóng rất tốt cho mức độ khỏe, giúp chữa được nhiều bệnh tật về xương khớp, hô hấp, mặt đường huyết…, vì thế người dân ở Tú Lệ ít gồm bệnh vặt giống bạn dân sinh sống thành thị.Đi vào thời điểm cuối thu, du khách có thể kết hợp du lịch tham quan những ruộng lúa lan can chín xoàn ươm , tham gia trải nghiệm nhảy cho dù “Bay bên trên mùa vàng” ngắm toàn cảnh ruộng lúa chín của Mù Căng Chải.

Không ai rõ tục tắm rửa tiên chính xác xuất hiện nay từ lúc nào, tuy vậy sẽ là sự việc mất mát, thiếu thốn vắng phệ nếu một ngày trên các khe nước, suối nguồn của tây-bắc mất đi bóng hình những thiếu nữ Thái đi vác nước giỏi tắm suối. Tắm suối sẽ trở thành một trong những phần không thể bóc rời trong đời sống dân tộc bản địa Thái. Gồm người đã từng ví von rằng tây bắc nếu không tồn tại tục rửa mặt tiên cũng như không gồm sự xuất hiện thêm của rất nhiều cánh rừng hoa ban sặc sỡ. Lên vùng cao Tú Lệ, tín đồ ta mới thấm hơn chiếc hồn của xứ Thái và chân thành và ý nghĩa sâu xa của câu ca:

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

  • Vì sao bị sa tử cung, nguyên nhân

  • Bài 9: các dạng thức của Động từ: v

  • Sau really là gì, 7 cách dùng của từ really trong tiếng anh

  • Vì sao châu á có nhiều đới cảnh quan

  • x

    Welcome Back!

    Login to your account below

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.